《教会证言》卷六的写作年代 第一编 展望1 上帝在教会中的旨意2 当前的工作3 国外园地圣工的扩展 第二编 传道工作4 帐棚大会5 帐棚大会之后6 少说教多教诲7 传道机构8 浸礼9 教堂的建造10 儿童聚会和教会学校11 节制的工作12 健康改良的实际教训13 妇女担任福音工人14 教导家庭的宗教15 应付反对16 迷羊的比喻 第三编 教育17 教育改革的需要18 改革的障碍19 教师的品格与工作20 天上导师的训言21 学校宿舍22 实业改革23 埃文代尔学校的农场24 教会学校25 学校的管理和经济 第四编 医疗布道工作26 上帝对我们疗养院的计划27 医师的救灵工作28 我们工作中的团结29 医务工作者的责任30 世界的需要31 教会的需要32 我们对信徒家庭的责任33 我们对世人的责任34 看顾孤儿35 医疗布道工作与第三位天使的信息36 教会和传道人的疏忽37 服务的报赏 第五编 推销书刊38 文字布道工作的重要性39 文字布道士的资格40 文字布道士为福音工作者41 书报工作中的共同努力42 复兴文字布道工作 第六编 警告和劝勉43 好客44 遵守安息日45 健康改良的复兴46 声音训练的重要性47 将属上帝的归给祂48 基督在全部圣经中49 我们对于政府当局的态度50 以上帝的话为至上51 为最后的危机作准备52 传道工作中的青年人53 教会与传道54 家庭布道工作55 设施的增加56 帮助传道的园地57 挪威的出版社58 我们在丹麦的疗养院59 救济我们的学校60 救赎的主权
0%

27,医师的救灵工作

每一位医生都可以因信基督而拥有最高价值的疗法,医治患有罪病的心灵。那悔改并因真理成圣的医师,要在天庭登记为与上帝同工者,耶稣基督的门徒。上帝赐给因真理而成圣医师及护士有治病的智慧和技术,并且这项工作可打开许多人紧闭的心门。许多男女可得引导明白那救人的灵魂及身体所必需的真理。{6T 229.1}

这项工作使现代圣工表现出特色。医疗布道工作乃是必须向堕落世界宣传之第三位天使信息的右臂;医师,经理,以及各部门工人,在忠心尽职时,就是作传扬信息的工作了。这样,真理之声将传遍各国,各族,各方,各民。天上的使者在此事上也有一份工作。他们唤醒那些脱离病苦之人的心,使之油然而生属灵的快乐及赞美,并从许多接受宝贵真理之人的口中发出感谢上帝之声。{6T 229.2}

在我们队伍中的每一位医师都当是一个基督徒。只有那些真正实行圣经道理的基督徒医师,才能正直履行其高尚的职分。{6T 229.3}

医师若明白自己职务的责任与本分,就必觉得在工作上,需要基督同在,因为他所服务的人,都是祂曾为之作过重大牺牲的。他必以凡事为次要的,而以有关生命的更高利益为首要,使人可以得救直到永生。他要尽力之所能去拯救人的身体与灵魂。他要实行若基督今日在他的位置所要行的工作。医师若爱基督及基督为之代死的生灵,他就要迫切设法把生命树的叶子带到病房里。他要尽力向受痛苦的人分擘生命之粮。纵然遇见许多的阻碍及困难,医师们仍当实行这庄严神圣的医务工作。{6T 229.4}

真正的布道工作,最能代表救主的工作,最能切实效法祂的方法,最能增进祂的荣耀。布道的工作若不与此标准相符,就必被天庭记下为有瑕疵的,并要在圣所的天秤上显出亏欠。{6T 230.1}

医师们当设法指引病人的心倾向基督──肉体与心灵的大医师。在医师们只是试图要作的事,而基督却能成全了。人间的医生千方百计想延年益寿,而基督本身就是生命。祂藉着死败坏那掌死权的,祂是一切活力生机之源。在基列有乳香,在那里有医生。基督在极端羞辱的环境之下忍受了痛苦死亡,为要使我们可以得着生命。祂舍了自己宝贵的生命,以便能征服死亡。但祂从坟墓复活了,千万的天使来看祂收回自己曾舍了的生命,见祂站在约瑟裂开的墓口,听祂得胜的欢乐之声宣传说:“复活在我,生命也在我”(约11:25)。{6T 230.2}

“人若死了,岂能再活呢?”这个问题已得了答案。基督忍受罪的刑罚,下到坟墓里,使一切因信而死之人的坟墓得到光明。上帝取了人的样式,藉着福音,将不能朽坏的生命彰显出来。基督借着死来使一切信祂的人得永生。祂借着死来判决了那发动罪恶及叛乱的魁首,定他受罪的刑罚──永死。{6T 230.3}

惟独那永生的拥有者和赐与者──基督──才能战胜死亡。祂是我们的救赎主;凡配称为真正传道士的医师有福了,他是基督为之舍命之人的恩人。这样的医师要天天从大医师那里学习怎样警醒作工,去救男女世人的心灵与身体。在病房及手术室中救主也必在场;祂的能力必为其圣名之荣耀而成就大事。{6T 231.1}

医师若与那大医师联络,就可作成高尚的工作,对于那满心同情病人的亲友,他会发现机会讲述生命之道;他也可以安慰及鼓舞病人的心,使之仰望那位凡来向祂求救的人都能蒙祂拯救到底的主。{6T 231.2}

当上帝的灵在受苦之人的心中运行,引导他询求真理之时,医师就当为这宝贵的生灵作工,象基督愿为之作工一样。不要极力要求他相信任何一种特殊要道,只要向他指明耶稣是赦罪的救主。上帝的天使必感动他的心。虽然有些人会拒绝让上帝所愿赐的亮光去照澈他思想的内室和灵魂的殿堂;但大多数的人却会响应亮光,那些各种各式的欺骗和错误,就要被清除一空了。{6T 231.3}

应当慎重善用每一机会去作工,象基督作工一样。医师应当谈论基督所行的医治工作,祂的温柔与爱。他当相信耶稣是他的良伴,贴近他的身边。“我们是与上帝同工的”(林前3:9)。医师切不可忽略将病人的心指向基督,伟大的医师。如果有救主住在他自己心里,他的思念就会一直贯注在那肉体与灵性的大医师上。他必使病人心向基督,就是那能恢复人的主,祂曾在地上医治病人,使人的灵性及身体同得健康,说:“小子,你的罪赦了”(可2:5)。{6T 231.4}

医师切不可因为与病人太熟悉了,以致变得粗心及缺乏同情。身患危险病症的人觉得自己的命运掌握在医师受中。他视医师为世上唯一的希望。此时医师便当向那战兢的病人指明那比自己更伟大的一位,就是上帝的儿子,祂曾为他舍命,救他免死,祂可怜受苦的人,并可藉其神能赐技巧和智慧给凡求告祂的人。{6T 232.1}

当病人不知自己的病情将作何转变之时,医师便当利用此机会来感动人心。他不当存心来显扬自己,乃当向人指明基督是个人的救主。如果这条命被救活了,医师就有为这灵命警醒的本分。病人觉得医师就是自己的生命之所系。这种重大的信任心,应当善用在何事上呢?应当常用来得人归向基督,并显扬上帝的大能。{6T 232.2}

当危险过了,显然有成功之望时,不论病人是不是一个信徒,都当用片刻功夫与他一同祈祷,表示你感谢上帝救了他这条性命。医师实行此法,便引导他的病人到他赖以活命之主那里。病人也许会向医师感谢,因为藉着上帝他已将这生命与他自己的生命相联系;但我们却当将赞美与感谢归给上帝,祂虽非肉眼所能见,却是随时随地同在的。{6T 232.3}

病人在病床上往往会接受基督并认罪悔改;这种情形在将来会比在过去更多,因为主在我们世上的工作要快快作完。医师的口当说智慧的话,基督要浇灌所撒的种子,使其生长结果直到永生。{6T 233.1}

我们因为忽略说合时宜的话,便失去了许多极宝贵的机会。往往那宝贵的才干,本可得到千倍的收获,却未予利用。黄金般的特权如果不加留意,便消逝了。有些事得到了允许,便拦阻了医师,使他不能完成其作为公义的执事所指定的工作。{6T 233.2}

传道的虔诚医师原来为数不多。有许多的工应当作成,传道人与医师应当完全合作。《路加福音》的作者路加,被称为“亲爱的医生”。那些在作与他所作同样工作的人,正是在实践福音。{6T 233.3}

医师有数不尽的机会,可以警告顽梗不悔改的人,鼓励伤心失望的人,为人的身心健康而处方。医师若这样把真实节制的原则教导人,作人心灵的监护人,指导那些精神及肉体有病的人,他便是在预备一班人迎接主的大工上尽了他的一份责任。这就是医疗布道工作在推进第三位天使的信息中所应成就的。{6T 233.4}

传道人与医师应恳切和谐地为拯救那些陷人撒但网罗中的人而作工。他们要把世上的男女指向耶稣,他们的义,他们的力量,及他们脸上的光荣。他们当时刻为人的灵魂警醒。有许多人在与强烈的试探奋斗,在与撒但势力的争战上有失败之的危险。你们难道袖手旁观,置之不理吗?如果你们见到一个人亟需帮助,纵然你们不认识他,也当与他交谈,帮忙他,与他祈祷,把他指向耶稣。{6T 233.5}

这种工作属于医师,正如属于传道人一样。医师应当在公共的或私下的服务上,尽力得人归向基督。{6T 234.1}

在我们的一切企业和机构中,都应当承认上帝为大工长。医师只是祂的代表。医务人员已经作出许多改进,并且仍在进步。那些手中掌握着人类生命的人,应当是受过教育,文雅,成圣的人。这样主就会藉着他们施展大能而荣耀祂的名。{6T 234.2}

*****

基督为瘫痪病人所作的工,说明了我们应当如何作工。这个人从朋友那里听到了耶稣的事,就请求人把他抬到那大能的医师面前。救主知道这位瘫子非常难过,因为祭司们说他由于有罪而被上帝弃绝。故此祂的第一步工作,就是使他的心得平安。祂说,“小子,你的罪赦了。”这种保证使他的心充满了平安快乐。但当时在场的人中,有些人却在心里发出怨言说,“除了上帝以外,谁能赦罪呢?”基督为要使他们知道人子在世上有赦罪的权柄,便对病人说:“起来,拿你的褥子回家去吧”(可2:5,7,11)。这件事表明了救主怎样把传福音的工作与医治病人的工作联在一起。{6T 234.3}

offline