第599号 与上帝的性情有分是什么意思

那些为上帝给纯洁圣善之人建造的城作准备的基督徒，一定表明他们爱上帝爱同胞。一定是这样。否则基督就不能给他们印上上帝的形像，不能恢复他们有祂的属性特征，或使他们与上帝的性情有分。（《文稿》1897年62号第3页，〈致加利福尼亚的弟兄们〉，1897年6月3日）{8MR 289.1}

有必要献上这个祷告：“我最好的朋友，我的制造者，我的主啊，请塑造我陶冶我成为祢神圣的样子。使我全然像祢。精炼我、净化我、救活我，使我能表现上帝的品格。”{8MR 289.2}

宗教与事务并非两件分开的事；而是一件事。凡毫无保留地倚赖主的人必受试验和考验。然后上帝的题名才会加在他们身上。（《信函》1897年49号第4页，致丹尼尔斯、科尔科德、福克海德、帕默和索尔兹伯里弟兄，1897年9月1日）{8MR 289.3}

没有一个最软弱的人不能藉着与上帝的性情有分成为得胜者。……{8MR 289.4}

人类家庭的每一个成员都因基督这一奇妙的胜利而受到尊荣，使每一个人变得与上帝的性情有分变得可能，只要人愿意与基督连通。（《文稿》1897年49号第9,10页，〈顺从物理定律〉，1897年5月19日）{8MR 289.5}

人怎么变得如此蒙恩，竟与上帝有这种至关重要的连通呢？惟有藉着基督才能领受这种连通，祂是担罪者，代表凡要悔改自己的罪并且信靠祂的人。……{8MR 290.1}

当人接受基督的义时，就是一个与上帝的性情有分的人。（《文稿》1897年58号第6,7页，〈那在耶稣里的真理〉，1897年6月21日）{8MR 290.2}

祂（基督）作为上帝的代表在世上站出来，要表明人类在人性中可以持住神性，凭借那个神性而有能力脱离世上从情欲而来的败坏。……{8MR 290.3}

然后（第三次试探之后），基督的神性来帮助祂的人性。祂用神圣的权威吩咐：“撒但，退去吧！经上记着说：当拜主你的上帝，单要事奉祂”（太4:10）。（《文稿》1908年92号第6,8页，〈得自《约翰福音》十五章的教训〉，演讲，1908年8月22日）{8MR 290.4}

你们住在基督里是最重要的，而且要在你的人性里持住神性。……{8MR 290.5}

你们所需要的乃是那在基督耶稣里面的谦卑，好持住神性。要持住那神性并且将之带入你的生活中，你就会成为活的香气叫人活。（《文稿》1909年19号第2-4页，〈住在基督里面〉，证道，1909年5月15日）{8MR 290.6}

基督来到地上要把神性带给人性。我们需要那个神性；无论老幼都需要它。你们若是对这种能力一无所知，我就为基督的缘故劝你们要追求它。（《文稿》1909年33号第9页，〈健康改良中的一个教训〉，演讲，1909年5月26日）{8MR 291.1}

那些胜过世上从情欲而来的试探的人，才得与上帝的性情有分。……{8MR 291.2}

得与上帝的性情有分需要祷告,需要信心,也需要悟性。然而我们获得这样的经验时，不要单为自己谋福；也要向四周的人证明：人人都可以与上帝的性情有分，人人都可以作得胜者。（《文稿》1909年49号第5,6页，〈与上帝的性情有分〉，证道，1909年6月6日）{8MR 291.3}

我们若是愿意持住基督的生命，学习祂的教训，祂就会向我们显明如何接受祂神性的属性特征。（《文稿》1909年85号第9页，〈舍己、信靠与合作的教训〉，1909年10月29日）{8MR 291.4}

上帝的儿子以人的样式来到我们的世界，要向人类说明神性与人性结合就不犯罪。祂是我们的模范。藉着祂我们可以脱离世上从情欲而来的败坏，得与上帝的性情有分。（《文稿》，1898年16号第6页，〈全心全意的侍奉〉，1898年2月10日）{8MR 291.5}

基督的祷告是为了所有承认自己是祂的子民、被称为忠于基督所赐全部亮光之人的。祂先为他们的纯洁祈求，然后为他们的团结祈求。那从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，容易受劝接受圣灵的邀请，这是基督的真门徒要大量接受的，因为这使他们变得与祂的形像相似——与上帝的性情有分。……{8MR 292.1}

然而难道这个祷告不要得到那些自称相信真理之人的回应吗？那些真正与主连接的人是受一个灵控制的。他们印有同样的形像和名号，并且拿出证据表明自己受同样的能力影响，因为他们藉着基督作出的无限牺牲与主连通，以致能藉着真理的圣化，在完全的、天生的爱的纽带中紧密结合在一起。他们已将自私罪恶的心换成了上帝所赐的心。他们与上帝的性情有分。他们在言语和态度上可能不同，但他们是受同样的灵引导的。没有虚荣自负，没有独立自主的“我”进来掌权。好争论的精神止息，世界得到了真归正之能力的证据。（《文稿》1906年29号第5,8页，〈使他们都合而为一〉，1906年3月8日）

1978年3月17日发布。{8MR 292.2}