前言第526号 健康改良和圣经第527号 家庭学校第528号 布道和区会资金的有效利用第530号 “表面的宗教”——它会经受住考验吗?第531号 给露辛达.霍尔的信第532号 准备《教会证言》卷九第534号 怀爱伦乘坐汽车第535号 基督复临安息日会中的文秘工作第536号 辩论与传道事工第537号 基督复临安息日会学校里的工作与学习第538号 我们有责任鼓励他人第540号 怀爱伦与她儿子爱德森第541号 两约第542号 怀爱伦著作中的美第544号 灵感是如何运行的第545号 怀爱伦关于吃肉的做法第546号 基督,第二个亚当第547号 巴别塔的居民第548号 怀爱伦如何忍受苦难第549号 撒拉.佩克与怀爱伦第550号 上帝工作中的多样化与统一第552号 给M.B.切霍夫斯基的信第553号 埃文代尔学院的娱乐活动第554号 照片第555号 怀爱伦在澳大利亚和新西兰的经历第556号 得人第557号 怀爱伦与塔科马帕克第558号 律法第559号 过分强调英语语法第560号 爱德华多F.弗戈第561号 怀爱伦哲学一览第562号 太平洋联合学院的搬迁第563号 访问华盛顿州韦茨堡第564号 怀爱伦的个人休养第565号 完全,不完全和得救第566号 黑人孤儿院第567号 基督阐明古老的真理第568号 关于建立埃文代尔学校的资料第570号 上帝在《评论与通讯》出版社的临格第573号 在首都华盛顿的各机构第575号 给主一个作工的机会第576号 上帝谴责一切性不洁第577号 餐馆工作第579号 把基督呈现在众人面前第580号 有力的见证第581号 祈祷与得人的关系第582号 一所乡间学院第585号 遗传和培养的犯罪倾向第586号 献身努力接触不信的人第587号 预知的例子第589号 基督复临安息日会的信息是普世的信息第590号 用简单的语言传达信息第591号 有功效的祷告第592号 开了的门第593号 查案审判第594号 怀爱伦对格林河形态的描述第595号 埃文代尔学院1894-1900年第596号 对病人的鼓励第597号 需要对因信成义有正确的观念第598号 基督复临安息日会学校中的学习材料第599号 与上帝的性情有分是什么意思第600号 实践我们的特权和机会第601号 怀爱伦与主祷文的关系第602号 真教育第603号 关于劳动合同的注意事项第605号 为不同阶层的人作工第606号 疗养院的用途第607号 一种招魂术第608号 关于囤积资源的勉言第609号 试探的意义第610号 品格因仰望基督而改变第611号 乔治.I.巴特勒第612号 给一位居于负责岗位的弟兄的个人证言第613号 怀爱伦是一位有灵感的圣经解释者第614号 秘密社团与联盟第615号 亚当背道的一些后果第616号 工人们需要效率和适度第617号 上帝不偏待人第618号 我们荣耀上帝的责任第620号 怀爱伦对自己工作的早期概念第621号 末世的事件第623号 适合非安息日复临信徒阅读的书报第624号 不要以任何人为你的标准第625号 当情绪受到刺激时基督徒的自制第626号 关于复临信徒与政治的勉言第627号 工人们要定居在他们的光能照耀人口中心的地方第628号 庇护六世,受了死伤的教皇第629号 因信称义第630号 怀爱伦与埃文代尔学院第631号 一日两餐和一日三餐第633号 帐篷大会上的食物第634号 父母确立孩子的饮食习惯的重要性第635号 基督复临安息日会的机构中对茶、咖啡和肉食的使用第636号 用和不用各样食物第637号 怀爱伦与丢弃黄油第638号 怀爱伦与水果蔬菜的搭配第639号 机构餐饮服务的管理第640号 关于餐馆工作的注意事项第641号 上帝不偏待人第642号 基督徒要体现上帝的品格第643号 信心与行为第644号 孩子们跟随的榜样第645号 尽管罪恶存在,上帝依然在统治第646号 一天创造就足够了第647号 可以明白《但以理书》和《启示录》的预言第648号 给M.B.切霍夫斯基的信第649号 上帝如何训练祂的工人第650号 泛神论臆测的危险第651号 我们教会的期刊第652号 怀爱伦的灵感第653号 婚姻的注意事项第654号 与不信配偶的婚姻生活第655号 怀爱伦对历史资料的使用第656号 基督的顺从和我们的顺从第657号 怀爱伦不是一个语法家第658号 克尔姐妹的礼物第659号 罪不可原谅第660号 基督复临安息日会的疗养院里肉食的使用第662号 如何对待一个不生产的工人第663号 《历代愿望》中的插图
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第613号 怀爱伦是一位有灵感的圣经解释者

1844年的时期过去之后所赐给我们的真理,与主垂听我们迫切的祈祷而赐给我们这些真理的时候一样,是确定而不可改变的。主所赐给我的异象是如此显著,以致我们知道所领受的就是真理。这有圣灵为证。亮光,从上帝而来的宝贵亮光,确立了我们今日所持守信仰的要点。要一直将这些真理存记在心。我们必须从不冷不热的温吞吞的状况醒来。我们需要更多的信心,更加恳切地倚赖上帝。我们不可满足于原地踏步。我们必须逐步前进,从亮光到更大的亮光。{8MR 319.1}

我们如果饥渴慕义,主就一定会为我们成就大事。我们是耶稣基督买来的产业,决不可丧失献身与忠诚。我们正与错误和谬论作战,必须将这些错误和谬论从那些还没有遵行所得真光的人心中清除。圣经的真理是我们唯一的保障。我明白和知道我们应当在早期所赐真理亮光的信仰上扎根。那时异端邪说纷至沓来;传道人和医师们提出了许多新的道理。我们就多多祷告查经,圣灵便将真理引到我们的心内。有时我们整夜切心查经,恳求上帝的指引。许多虔诚的男女专为此事而聚集。上帝的能力降在我身上,我就能清楚地界定什么是真理什么是谬论。{8MR 319.2}

我们信仰的各点既然这样建立,我们的脚就站在坚固的根基上了。我们在圣灵的指示之下,一点一点的领受真理。我被提进异象中,就得到解释。我见到天上的事和圣所的说明,这样,我们就处在有清楚明白的光所照耀的地位上了。{8MR 320.1}

我著作中的所有真理都是不朽的。上帝从来没有否定祂的话语。人可能会提出一个又一个策略,仇敌会设法引诱人离开真理,但是凡相信上帝藉着怀姊妹说话,将信息赐给她的人,都会免受将在这些末后日子出现的许多诱惑的伤害。{8MR 320.2}

我知道圣所的道理是根据公义与真理的,正如我们多年来所信守的一般。但仇敌却引诱人心转入岔路。当明白真理的人正全神搜集经文来助长那无真理根基的的异端之时,仇敌就喜欢了。那样引用经文乃是误用。因为圣经本是赐下来加强真理,而不是支持异端的。{8MR 320.3}

所以你就看到我们不能同意某弟兄所采取的立场,因为没有谎言是出于真理的。他的证据不得其所,尽管他可能会诱导人们相信他关于圣所理论,但这并不证明他的理论是对的。我们半个世纪以来有一个清楚明确的见证要作。我的著作中所采取的立场是真理。圣灵向我们显明了这真理,我们知道某弟兄的立场并不符合上帝的道。他的理论是一种欺人的理论,他误用圣经。我们不得不一再对付他一直在介绍的那种理论。{8MR 320.4}

我很感恩,我的书籍中含有的指示确立了现代真理。这些书是在圣灵的明证之下写的。我用心灵和声音赞美主,我祈求祂带领那些愿意被带领的人进入一切的真理。我赞美祂,因为祂如此奇妙地保留了我的性命直到此时,好传达我已传达了半个世纪的有关我们信仰要点的同样的信息。(《信函》1906年50号第1-4页,致W.W.辛普森,1906年1月30日)

1978年6月21日发布。{8MR 321.1}

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