前言第526号 健康改良和圣经第527号 家庭学校第528号 布道和区会资金的有效利用第530号 “表面的宗教”——它会经受住考验吗?第531号 给露辛达.霍尔的信第532号 准备《教会证言》卷九第534号 怀爱伦乘坐汽车第535号 基督复临安息日会中的文秘工作第536号 辩论与传道事工第537号 基督复临安息日会学校里的工作与学习第538号 我们有责任鼓励他人第540号 怀爱伦与她儿子爱德森第541号 两约第542号 怀爱伦著作中的美第544号 灵感是如何运行的第545号 怀爱伦关于吃肉的做法第546号 基督,第二个亚当第547号 巴别塔的居民第548号 怀爱伦如何忍受苦难第549号 撒拉.佩克与怀爱伦第550号 上帝工作中的多样化与统一第552号 给M.B.切霍夫斯基的信第553号 埃文代尔学院的娱乐活动第554号 照片第555号 怀爱伦在澳大利亚和新西兰的经历第556号 得人第557号 怀爱伦与塔科马帕克第558号 律法第559号 过分强调英语语法第560号 爱德华多F.弗戈第561号 怀爱伦哲学一览第562号 太平洋联合学院的搬迁第563号 访问华盛顿州韦茨堡第564号 怀爱伦的个人休养第565号 完全,不完全和得救第566号 黑人孤儿院第567号 基督阐明古老的真理第568号 关于建立埃文代尔学校的资料第570号 上帝在《评论与通讯》出版社的临格第573号 在首都华盛顿的各机构第575号 给主一个作工的机会第576号 上帝谴责一切性不洁第577号 餐馆工作第579号 把基督呈现在众人面前第580号 有力的见证第581号 祈祷与得人的关系第582号 一所乡间学院第585号 遗传和培养的犯罪倾向第586号 献身努力接触不信的人第587号 预知的例子第589号 基督复临安息日会的信息是普世的信息第590号 用简单的语言传达信息第591号 有功效的祷告第592号 开了的门第593号 查案审判第594号 怀爱伦对格林河形态的描述第595号 埃文代尔学院1894-1900年第596号 对病人的鼓励第597号 需要对因信成义有正确的观念第598号 基督复临安息日会学校中的学习材料第599号 与上帝的性情有分是什么意思第600号 实践我们的特权和机会第601号 怀爱伦与主祷文的关系第602号 真教育第603号 关于劳动合同的注意事项第605号 为不同阶层的人作工第606号 疗养院的用途第607号 一种招魂术第608号 关于囤积资源的勉言第609号 试探的意义第610号 品格因仰望基督而改变第611号 乔治.I.巴特勒第612号 给一位居于负责岗位的弟兄的个人证言第613号 怀爱伦是一位有灵感的圣经解释者第614号 秘密社团与联盟第615号 亚当背道的一些后果第616号 工人们需要效率和适度第617号 上帝不偏待人第618号 我们荣耀上帝的责任第620号 怀爱伦对自己工作的早期概念第621号 末世的事件第623号 适合非安息日复临信徒阅读的书报第624号 不要以任何人为你的标准第625号 当情绪受到刺激时基督徒的自制第626号 关于复临信徒与政治的勉言第627号 工人们要定居在他们的光能照耀人口中心的地方第628号 庇护六世,受了死伤的教皇第629号 因信称义第630号 怀爱伦与埃文代尔学院第631号 一日两餐和一日三餐第633号 帐篷大会上的食物第634号 父母确立孩子的饮食习惯的重要性第635号 基督复临安息日会的机构中对茶、咖啡和肉食的使用第636号 用和不用各样食物第637号 怀爱伦与丢弃黄油第638号 怀爱伦与水果蔬菜的搭配第639号 机构餐饮服务的管理第640号 关于餐馆工作的注意事项第641号 上帝不偏待人第642号 基督徒要体现上帝的品格第643号 信心与行为第644号 孩子们跟随的榜样第645号 尽管罪恶存在,上帝依然在统治第646号 一天创造就足够了第647号 可以明白《但以理书》和《启示录》的预言第648号 给M.B.切霍夫斯基的信第649号 上帝如何训练祂的工人第650号 泛神论臆测的危险第651号 我们教会的期刊第652号 怀爱伦的灵感第653号 婚姻的注意事项第654号 与不信配偶的婚姻生活第655号 怀爱伦对历史资料的使用第656号 基督的顺从和我们的顺从第657号 怀爱伦不是一个语法家第658号 克尔姐妹的礼物第659号 罪不可原谅第660号 基督复临安息日会的疗养院里肉食的使用第662号 如何对待一个不生产的工人第663号 《历代愿望》中的插图
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第639号 机构餐饮服务的管理

你不可由着性子,而当非常谨慎,在凡事上树立正确的榜样。不可怠惰。要激发你的潜能,通过关心和帮助,使丈夫感到需要你。要在凡事上使他幸福。要负起应尽的义务。要研究怎样愉快地履行简单、乏味、平凡,但又不可少的家庭生活义务。本应用坚定的努力严加提防之时,你却放纵并培养了你的惰性。{8MR 388.1}

我的姐妹,你的头脑要予以运用。你如果担负起你应负的责任,就会成为(圣赫勒那)保健院的福气。然而放纵你的惰性对你的身、心、灵来说都是一种伤害。你需要上帝活泼而改变人心的能力。你应该为上帝及正义真诚地站稳。你需要基督的恩典赋予你生机。你愿意醒起,让你几乎瘫痪的精力负起责任来,在你能力范围内尽力做有益的事吗?你必须操练这部活机器,否则你不能排除废料,也不会拥有健康。{8MR 388.2}

要设法使家庭生活美满。为妻为母的意义,超过你的想象。要是你随心所欲去从事缝纫,就不会有你的健康所必需的职业;不会弥补你现在的不足。你需要家庭生活的教育和经验。你需要今生的多样化、搅动、认真的努力和意志的培养。就在你现在所在的地方,你若是把握住对你孩子的管理,就能取得成功,但这需要付出比你曾想到的更多的时间、更多的思考、更坚定的意志、更坚决地要求顺从。……{8MR 388.3}

时间是宝贵的,光阴似金;它不应被用在次要的小事上,只满足口腹之欲。我的姐妹,如果你不再允许次要的事占据你的黄金时间,如果把你的注意力和时间都用在有用及必要的事上,你必会更有效用。在我们的世界上有许多该做的事,我希望你不要忽略需要操心费神的那部分工作。要是你用心工作了,原可以挽救这个你投入了数百美元的机构。要是你这里说了一句话,那里计划了一些事,原可成为真正的福气。要是你借着户外运动激活了你潜在的活力,快乐敏捷地做了你力所能及的事,原可成就比现在多得多事,并成为真实的福气。{8MR 389.1}

我希望你在工作上能奉献你的心思和智慧。要注意使每件事都在节约的计划上运作。必须这样做,否则债务就会积累。敏锐机智的妇女要分辨出哪里有些许浪费的事并且纠正它。你已经处在保健院主管的位置,这是你的责任所在。{8MR 389.2}

本应节省的许多东西现在却浪费了,因为缺乏一位主管能看见、计划并告诉他们应该做什么,一位能正确掌控、言传身教地做这项工作的人。若没有一位领袖给姑娘们树立正确的榜样,她们就不会成为认真、殷勤及节俭的人。如果姑娘们不愿受教,如果她们不愿按你要求的去做,就解雇她们。我知道如果把细心与辛苦的努力带到工作中,我们的宿舍和疗养院就必节省许多。一点面包屑也不应该浪费,除非它被摸过而变质了。要收起剩下的小面包块,用它们做布丁。要减少你的肉食账单,尽量少买肉食。在肉食上的花费超过了必要。关于这个题目的亮光必须照耀出来。剩下的土豆可以用作塞料,放进烤盘,和肉一起烤。这样就不会以全是肉的方式提供肉食了。{8MR 389.3}

有千百种方式会导致一点点的浪费,而这最终造成大损失。若是小小的浪费都得到彻底的照顾,机构中就会有一些利润可用。然而加利福尼亚许多姑娘都不知道节约是什么意思。她们没有受教育要节约小东西。姑娘们出去工作,要是她们能有特权得到大量供应,随意挥霍所提供的食材,就做一手好菜。她们非但不节约,把剩下的零碎收集起来,什么都不浪费,反而浪费很多,很多东西必须再买。{8MR 390.1}

我们需要有完全胜任的厨师在我们的各学校工作,好教导青少年如何积少成多。我曾心痛地看到优质的甜饼干和玉米穗午饭后被丢进垃圾桶。玉米原可以从棒子上剥下来,加点牛奶做一道好吃的菜。我不必列举所有可以节省的点点滴滴。{8MR 390.2}

通过在这些方面发挥适当的影响,你可以在家务上教导女孩子。这对她们来说必是极大的福气。{8MR 391.1}

我们所有的才干都应运用,不可因闲置而生锈。我们所有的影响都应充分发挥。基督在给大批听众吃饱后说:“把剩下的零碎收拾起来,免得有糟蹋的”(约6:12)。这个教训既适用于属世的事务,也适用于属灵的事务。那些不赏识、不充分利用其属灵的福气、收集每一宝贵亮光的人,很快就会变得冷漠和麻木!福气不会临到不珍惜的人。我们所有的体力都是上帝所赐的才干,应为荣耀上帝而用。要承认和发挥我们的影响为属于上帝的。上帝呼吁所有的人都尽心竭力。{8MR 391.2}

我会很高兴在保健院度过许多时间,但就你目前供应餐桌的花费来说,每增加一个人都会增加钱财的支出,我还是慎重地离开。我希望你若摆设如此慷慨的餐桌,就会相应地收费,好有资金剩余。如果得不到什么来鼓励必须做出的改善,这一切的费心劳神又有什么用呢?如果寄宿的人因清淡而有益健康的饮食而减少,就让他们减少吧。要注意一切的浪费。不要允许浪费。我知道在这一点上损失巨大。我必须告诉你们,某弟兄姐妹,你们太害怕寄宿的人了;你们太过努力要满足他们的每一个愿望。我不应该这么做。我应该摆设一桌优质丰盛的菜,不要最昂贵的食物,而要用技巧和关心把食物做得美味可口。我感到着急,保健院应该尽可能地审慎、很有远见而且节俭。(《信函》1884年5号,致圣赫勒那保健院的女主管,1884年2月5日){8MR 391.3}

我得以我的简约风格述说这事。我希望你知道这事,普雷斯科特弟兄。关于饮食问题,又发了许多怨言。我想我曾就这个问题写过东西,还有一篇文章等着要在某个时间抄录出来,实足等了四个月了,然而每一个月都有那么多事压着,我还没有把它交给我的抄写员,然而下一批邮件我要把它寄出去。{8MR 392.1}

我不知道是谁在(巴特尔克里克)食堂里烹饪。但我劝你一定要让充分明白如何正确为学生烹饪的人来负责大学生的烹饪,使学生们出去的时候,会掌握卫生烹饪的最佳知识。按欧洲餐馆风味为餐桌预备的多液体食物、糕点和甜食,不是适合摆在饥饿学生面前的食物。他们的胃口会急于吞咽最丰盛的食物。{8MR 392.2}

要聘用技术最精湛的厨师。要是我对你自己的家说话,我也会这样说的。但现在不只是你自己的家庭,我是在为作为上帝产业的孩子们的利益说话。不可用人的观念、口味、风俗或习惯来主宰食堂的餐桌。要聘请最好的厨师,并配有助手,让她作为厨房的主管实施监督。学生们食宿是付了费的。应该给他们提供优质、丰富、营养的食物。{8MR 392.3}

我亲爱的弟兄啊,愿上帝赐给你属天的智慧,然而为基督的缘故不要以世间流行的习惯将外邦人的做法引进学校,好像这就是他们很有必要获得的教育似的。这不是。我知道我在说什么。关于给学校的建筑附加的东西,和给巴特尔克里克的其它建筑附加的东西,现在你知道一些我为何感到心痛的原因了。(《信函》1893年46号,致W.W.普雷斯科特,1893年9月5日){8MR 393.1}

我们的各机构要防止雇用那些在预备食物方面没有技巧的人。预备会使人赞同健康改良的饮食需要机智和知识。有些人虽被称为好厨师,却只了解如何预备肉食、蔬菜和世界上常用的饮食。但我们需要在卫生保健的方法上受过教育的厨师,以便预备既可口又健康的菜肴。非常缺乏这种品质的厨师。我知道我们有许多极其宝贵能干的人由于饮食不当而去世了。他们的餐桌上曾摆设辣的小苏打饼干,和类似品质的菜肴。{8MR 393.2}

我们各学校中的学生应该受教以致能以美味健康的方式预备食物。他们应该知道如何制作优质的、烤透的甜面包;然而他们却没有必要了解如何做各种各样的蛋糕和引诱人食欲的小玩意儿。烹饪的技术是实际生活中是一门必要的技术,而且必须以较贫穷的阶层也能受益的方式教授这门技术。应当以简单的方式预备简单的食物,然而都要做得更加美味健康,因为简单。{8MR 393.3}

在澳大利亚人们几乎只依赖面包房的面包,而且在早餐、午餐和晚餐都吃肉。所以面包房的面包、肉、水果和蔬菜通常构成了人们的饮食。现在如果以他们认为会比他们习惯的饮食更花钱、花时间、花力气的方式将健康改良的饮食介绍给他们,我担心我们就会在纠正他们的饮食习惯方面取得非常差的进步。我们在这里所需要的是有实际的和家庭节约知识之人的效劳,他们能指教我们如何为平民预备简单的、营养的、可口的饮食。(《信函》1892年19号第9,10页,致J.H.凯洛格,1892年8月5日){8MR 394.1}

我蒙指示要说,上帝要求在祂的各疗养院中有更大的净化和圣化。那些参与主工作的人要达到远为高尚的标准。一切表面的工夫都要抛弃。一切侍奉上帝的廉价借口都要止息。祂的机构被建立是要荣耀祂的名。祂要在这些机构中获得承认。凡事都要以祂为始为终为至善。然后为这个时候赐给我们的真理才会以令人信服的能力在世人面前站出来。……{8MR 394.2}

担任厨师工作的人,处在责任最重要的位置。他应当接受训练,养成节约的习惯,认识到不应当让食物被浪费掉。基督说:“把剩下的零碎收拾起来,免得有糟蹋的”(约6:12)。但愿参加任何部门工作的人都听从这个指示。教育者要学习节约,并言传身教教导助手们。{8MR 394.3}

要将舍己带入每一个工人日常的经验中。要让他们彼此说:“来吧,我们要完全认真地投入工作中;因为黑夜将到,那时就没有人能做工了。”不要让任何人在应该工作的时候藉着讲话浪费时间。有些时间他没有权利讲话或站着不动。不要引诱他人听你们谈话,使他们虚度光阴。你们在应该做工作的时候闲聊,就不仅浪费了你们的时间,还浪费了别人的时间。灵感之言告诉我们,我们要“殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服事主”(罗12:11)。所以就让大家都认真地把握自己的工作吧。{8MR 395.1}

助手们如果还没有学会敏捷的技术,迅速地做自己的工作,就要立即在这方面训练自己,否则就要接受按劳计酬的办法。每一个人每一天都应该变得更加有效,更加全面,更有帮助。每一个人作为主的助手,都能帮助自己达到越来越高的标准。{8MR 395.2}

那些生性缓慢的人应当逐日训练自己办事更加敏捷,同时也更加仔细。要祈求主帮助你能学会敏捷的技术。目前正是我们认真作工的时候。那些为主作工的人,无论在哪个部门,都要将全部的殷勤投入自己的努力中。要祈求恩典好克服在属世和属灵事物上的无能。要克服懒惰。我们对上帝有信心并对人有真正的爱心时,就会蒙引导忠心地作工。{8MR 395.3}

要决心成为主希望你成为的人。要全心全意地工作。我们要尽心、尽意、尽力爱上帝。我们付出推进祂圣工的努力会表明我们的爱。每一个工人都应当乐于忠心地投入时间。人人都应该既作消费者也作生产者,若是蒙召从一个部门到另一个部门,就变得有能力把握不同地方的工作。要追求在每一个工作方面变得有效率。那些认真忠诚的人会从上帝领受知识和悟性,而且能获得机智和独创性,因为他们乐于学习也乐于做事。(《文稿》1901年88号第1-4页,〈疗养院工人〉,1901年)

1978年6月21日发布。{8MR 396.1}

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