第十六章 扩充《善恶之争》的内容

为《预言之灵》卷四准备文稿 [ 虽然怀爱论认为凡包含漫长善恶之争的材料都是大斗争故事的一部分，但本章主要涉及圣经以后的内容，发表于1884年的《预言之灵》卷四和1888年版的《善恶之争》中。下一章涉及扩写基督生平《历代愿望》。——编者。]

《善恶之争》的前身

写作时的强烈感受（1884年2月19日）——我每天写十五到二十页。现在十一点了，我已为《卷四》写了十四页手稿，此外还为不同的人写了七页信函。我不住地感谢上帝的恩慈怜悯。……{3SM 109.1}

我在写书时有强烈的感受。我想尽快写出来，因为我们的人很需要它。如果主赐我健康一如既往，我下个月就能完成它。我已有多个不眠之夜，想着要发生的重大事件。我最多不过睡三个小时，有时五个小时。我的心灵深受激动，以致无法休息。写作，写作，写作，我觉得我必须写，不可迟延。{3SM 109.2}

有许多大事在我们前面，我们要把众人从漠不关心中唤醒，好为那日子作好准备。永恒的事昼夜蜂拥在我的异象中。现世的事从我眼前消退了。我们现今不可丢弃勇敢的心，反倒要较比已往更加稳定地坚信不疑。直到现在，主都帮助了我们，祂也必一直到底都帮助我们。我们要注意那些有纪念性的碑柱，回想主过去为我们所行的事，是怎样安慰和拯救我们脱离那毁灭者的魔掌。——《信函》1884年第11a号。{3SM 109.3}

历史在情景异象中不时展开——本书的作者曾蒙圣灵的光照，得以看到善与恶之间长期斗争的种种情景。本人曾多次蒙主准许，得以目睹生命之君——我们救恩的创始者基督，和那邪恶之君——罪恶的创始者，就是第一个违犯上帝律法的撒但之间历代的大斗争。——《善恶之争》导言，第10页。{3SM 110.1}

在写作时看到过去和将来的异象——在我用笔写作的时候，也有关于过去、现在和将来的奇妙画面向我显示。——《信函》1906年第86号。{3SM 110.2}

宗教改革的历史在异象中呈现——撒但一会的旗帜被高高举起，错谬显然得势了，改革者们藉着上帝赐予的恩典与黑暗的大军进行了成功的斗争。改革家们的历史事件呈现在我面前。我知道主耶稣与祂的天使深切地关注着这场争战，反对撒但的权势，撒但使他的大军与恶人联合，意在消灭这神圣的亮光，上帝之国的火焰。他们为基督的缘故遭受不认识上帝之人的轻蔑、嘲笑和仇恨。他们受诽谤、逼迫甚至于死，因为他们不愿放弃自己的信仰。——《信函》1894年第48号。{3SM 110.3}

多年前就指示怀爱伦在1885-1887年访问欧洲——多年前，第一道信息在这些国家[瑞典和其它北欧国家]的工作就呈现在我面前，我也蒙指示看见与上文所述[瑞典儿童布道]相似的情况。——怀爱伦，《安息日复临信徒外国布道史略》（巴塞尔，1886）第108页。{3SM 110.4}

大艰难时期那一章——我们刚刚读了大艰难时期那一章的内容。史密斯弟兄认为卷四决不能省去那一章。他说那一章没有一句是不必要的。这似乎在他心中留下了极深的印象，我认为应该把这事写给你。我读了这一章，它真有一种惊心动魄的力量。我看不到有什么内容使得在不信的人中销售本书时要去掉这一章。[此书于1884年9月下旬在太平洋出版社出版，得到好评：“《大斗争》卷四：大家久已期待的这卷书现在面世了。我们确信它不会辜负那些焦急等待它之人的期望。我们根据自己的阅读判断，发现本书的内容比我们所能想象的更深刻有趣。”——《时兆》1884年10月2日。——编者。]——《信函》1884年第59号。{3SM 111.1}

1888年版《善恶之争》

开始扩充《善恶之争》——瑞士，巴塞尔，1886年6月11日。我想你希望了解我家的一些具体情况。我们现在有十口人。威利和玛丽及埃拉。还有撒拉·麦克恩特弗，她忙于记下口授的书信并将之在打字机上打出来。玛丽安[戴维斯]的健康状况一如既往。她正在整理《大斗争》卷四。——《文稿》1886年第20号。{3SM 111.2}

上帝的灵既将圣经中的伟大真理向本人指明，并将过去和将来的种种景象显给我看，祂就吩咐我将所启示的事告诉众人，要我逐步述说善恶之争的历史，特别是使这一段历史可以显明那即将临近之斗争的真相。为了达到这个目的，我选用了一些教会的历史事件，并将这些事联系起来，以便说明一些重大而有考验性的真理是怎样逐步发展的。这些真理是在不同的时代传给世人的，曾激怒了撒但和贪爱世俗的教会。这些真理是由那些“虽至于死，也不爱惜性命”（启12:11）之人的见证保存下来的。——《善恶之争》导言，第xi页。{3SM 111.3}

各幕情景在写作时重新出现——在写《善恶之争》的手稿时，我常常意识到上帝天使的临格。我正在写的情景多次在夜间的异象中重新呈现在我面前，所以它们在我的脑海中又鲜明又生动。——《信函》1911年第56号。{3SM 112.1}

基督复临的生动景象——天空在震荡中忽开忽闭。各山岭好像风中的芦苇一样摇动，破碎的岩石纷纷四散。海洋像锅炉的水一样沸腾，并喷出石头在地上。当上帝宣布耶稣降临的日子和时辰，并将永约交给祂的百姓时，祂先讲了一句，然后停顿一下，让所讲的话震彻全地。……{3SM 112.2}

我一点不知道上帝的声音所说的那个时间。我听到了所宣布的时辰，但在我出离异象以后，就一点不记得那个时辰了。如此惊心动魄、关系重大的庄严情景在我面前经过，没有言语足以形容。这对我来说完全是活生生的现实，这一情景结束时出现了一大片白云，其上坐着人子。——《信函》1888年第38号。（发表在《信息选粹》卷一，第75页。）{3SM 112.3}

阅读校样——这本书的最后工作——我刚才读了最后三章的手稿。我只能看出它完全正确而且具有最要紧的最激动人心的厉害关系。我很高兴你寄这些内容给我，我希望能把印刷出来的第一本书寄给我。……{3SM 112.4}

上个安息日的时光很是严肃感人。我讲了最后几章描述的一些情景，会众深有感触。——《信函》1884年第57号。{3SM 113.1}

采取措施使之尽可能最好——在准备这本书时，聘请了能干的工人，投入了许多金钱，以便使它以最好的样式面世。……{3SM 113.2}

主感动我写这本书，以便毫不迟延地使它传播在世界每一个地方，因为它所含有的警告对预备一班人在主的日子站立得住来说，是必要的。——《文稿》1891年第24号。{3SM 113.3}

怀爱伦在写《善恶之争》时的经历——我受主的灵感动写那本书，在写作之时，觉得有重大的责任压在心上。我知道时日短促，那纷纷快要临到我们的情景，最终会非常突然而且迅速地出现，犹如圣经上的话所形容的：“主的日子来到，好象夜间的贼一样”（帖前5:2）。{3SM 113.4}

主把现代极其重要而且涉及未来的种种大事向我展示。祂用命令的口气对我说：“应当把你所看到所听到的写成一本书，散发给众民，因为时候近了，过去的历史势将重演。”我曾在清晨一点钟，两点钟，三点钟的时候，被一些强烈压迫在心的印象所激醒，似乎有上帝的声音向我说话。我蒙指示看到我们自己的人许多都在罪里沉睡，尽管他们自称基督徒，但他们若不悔改，就必灭亡。{3SM 113.5}

当真理以清晰的线路展示在我面前时，便在我心中留下了严肃的印象，我设法将之带到人前，使人人都可认识到必须亲自拥有宗教经验，亲自认识救主，亲自寻求悔改、信心、爱心、盼望和圣洁。{3SM 113.6}

我确信没有时间可以浪费。必须发出呼吁和警告；我们的各教会必须被唤醒，必须受教导，以便他们能向凡与他们接触的人发出警告，宣布刀剑将至，主对一个放荡世界的忿怒不会长久耽延。我蒙指示看到许多人会听从警告。他们的心会预备好看出那警告向他们指出的事。{3SM 114.1}

我蒙指示看到我许多的时间被演讲占用了，其实我应该献身写出卷四[对怀爱伦来说，1888年版的《善恶之争》仍是介绍大斗争故事的卷四，她常常这样提述。——编者。]的重要内容，使这警告传到活着的使者去不了的地方，唤起许多人注意这世界历史结束情景的重要事件，这才是更重要的。{3SM 114.2}

当教会和世界的状况展开在我面前，而我看到就在我们面前的可怕情景时，便因所见的感到惊惶；夜复一夜，当人们都在房间里沉睡时，我写出了上帝赐给我的事。我蒙指示看到要兴起的各种异端，要流行的各种欺骗，撒但行奇事的能力——将要显现的假基督——会欺骗宗教界的大部分人，倘若可能，连选民也要迷惑了。{3SM 114.3}

这是主的工作吗？我知道它是，我们的人也自称相信它是。本书的警告和指示乃是凡自称相信现代真理的人所需要的。——《信函》1890年第1号。{3SM 114.4}