致读者 第一编 教会 第1章 什么是教会? 第2章 教会的团结 第3章 擅自行动  第二编 灵感的原则 第4章 上帝圣言的首要地位 第5章 见异象的经历 第6章 亮光如何临到怀爱伦 第7章 传达上帝所启示的信息 第8章 关于影响力 第9章 界定怀姐妹的判断和主的话语 第10章 关于担任灵感的使者 第11章 接受信息  第三编 怀爱伦书籍的预备 第12章 怀爱伦工作中的文字助手 第13章 《教会证言》 第14章 写作和发表善恶大斗争故事的最初步骤 第15章 1876年怀爱伦写作基督生平的经过记录 第16章 扩充《善恶之争》的内容 第17章 怀爱伦预备《历代愿望》的经历 第18章 写作历代之争丛书过程中的评论  第四编 道成肉身 第19章 道成肉身  第五编 救恩的原则 第20章 怀爱伦所述她早期工作时的原则 第21章 怀爱伦关于明尼阿波利斯会议的报告 第22章 强调救恩的主题——1890-1908年  第六编 教育——世界范围内的教会中小学和大学 第23章 呼吁建立教会学校 第24章 关于学生入学年龄的建议 第25章 一般的指导原则 第26章 就读当地的高等院校  第七编 标准 第27章 礼貌的恩赐 第28章 服装和饰品 第29章 安息日:遵守安息日的指导原则 第30章 祈祷时恰当的姿势  第八编 健康改良 第31章 早期呼吁改革的异象 第32章 1863年健康改良的异象 第33章 健康改良证言的正确使用 第34章 放纵食欲在属灵和肉体方面的危险 第35章 在家庭中教导健康改良 第36章 怀姐妹与为病人祈祷  第九编 关于各种事务的劝勉 第37章 安息日复临信徒与诉讼 第38章 科学与启示 第39章 关于得救之人的问题 第40章 关于日界线 第41章 纪念活动是否恰当 第42章 向其它教派出租教堂 第43章 沮丧的感觉 第44章 有关园艺工作的特别亮光 第45章 关于照相和偶像崇拜的合理勉言 第46章 音乐和音乐指导 第47章 以祈祷的精神工作 第48章 圣经先知为现代写作 第49章 所有人都能拥有预言的恩赐吗? 第50章 藐视先驱 第51章 对怀爱伦和她工作的攻击 第52章 无罪和得救 第53章 学习证言  第十编 应付狂热主义 第54章 马克林事件  第十一编 末世大事 第55章 应对19世纪80年代末、90年代初星期日法案危机所得的教训 第56章 当我们临近末期 第57章 最后的大斗争 附录一 《善恶之争》——1911年版 附录二 W.C.怀特对W.W.伊斯特曼的声明 附录三 W.C.怀特致L.E.弗罗姆的信件
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第三十六章 怀姐妹与为病人祈祷

有人问这个问题:“怀姐妹医治过病人吗?”我回答说:“不,不;怀姐妹经常被叫去为病人祷告,并且奉主耶稣的名用油抹他们,与他们一同要求主实现祂的应许:‘出于信心的祈祷要救那病人’(雅5:15)。”没有人力能救病人,但是藉着出于信心的祈祷,大能的医师实现了对那些呼求祂名之人的应许。没有人力能赦免罪恶或拯救罪人。基督是医治身体和心灵的慈悲医师,除了基督没有人能做这事。{3SM 295.1}

我常有特权与病人一起祷告。我们应该比以往更多这样做。我们的疗养院中若是为医治病人献上更多的祷告,就会看到那医治者的大能。就会有更多的人得到力量和祝福,也会有更多的急性病得到医治。{3SM 295.2}

基督医病的能力曾在过去以一种不寻常的方式显明出来。在我们有医疗机构藉着殷勤治疗和本着对上帝的信心热切祷告帮助病人之前,我们曾成功的照顾一些看来最无望的病例。今天,上帝邀请受苦患病的人信靠祂。人的需要正是上帝的机会。“耶稣离开那里,来到自己的家乡;门徒也跟从祂。到了安息日,祂在会堂里教训人。众人听见,就甚希奇,说:‘这人从哪里有这些事呢?所赐给祂的是什么智慧,祂手所作的是何等的异能呢!这不是那木匠吗?不是马利亚的儿子,雅各、约西、犹大、西门的长兄吗?祂的妹妹们不也是在我们这里吗?’他们就厌弃祂。耶稣对他们说:‘大凡先知,除了本地、亲属、本家之外,没有不被人尊敬的。’耶稣就在那里不得行什么异能,不过按手在几个病人身上,治好他们”(可6:1-5)。{3SM 295.3}

简单热切的祷告要伴随着治疗

伴随着我们给予病人的一切治疗,也应为医治之福献上简单热切的祷告。我们要向病人指出怜悯人的救主,并祂赦罪及医治的大能。藉着祂恩典的安排,使他们得以复原。要向受苦的人指出他们天庭的中保。告诉他们,他们若愿悔改,停止违犯上帝的律法,基督就会医治病人。有一位愿意在我们的疗养院显示祂自己的救主,要拯救那些愿意顺服祂的人。受苦的人可以与你们一同祷告,承认他们的罪,领受赦免。{3SM 296.1}

是基督医治人——怀姐妹从未自称要医治病人。在每一种情况下医治人的都是基督,就如基督在祂服务的日子使死人复活一样。是基督藉着祂仆人们的服务行每一个奇迹。要倚赖和信靠这位基督。祂所祝福的用来使人恢复健康的方法会带来成功。基督喜爱为受苦人类的利益表现祂的仁慈。是祂将医治的服务给予病人,医生应将的所行奇事的荣耀归给祂。——《信函》1908年第158号。{3SM 296.2}

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